Die Tendai-Schule des japanischen Buddhismus hatte über die Jahrhunderte hinweg viele wichtige Tempel, und viele davon können heute noch besucht werden. Da sie hier nicht alle aufgelistet werden können, gebe ich hier eine kleine Auswahl aus dem Angebot. Suchst du die größten und wichtigsten Tempel? Oder suchst du eher Ruhe und Gelassenheit in der Natur? Vielleicht hättest du lieber einen Tempel, der mit der Geschichte oder dem kaiserlichen Hof verbunden ist? Keine Sorge, diese Liste hat für jeden etwas!
Möchtest du lieber zuerst entdecken, was Tendai-Buddhismus beinhaltet? Dann lies unbedingt diesen Artikel!
#1 Enryaku-ji 延暦寺 in Otsu
Ganz oben auf der Liste der wichtigsten Tendai-Tempel steht natürlich der Enryaku-ji, die Geburtsstätte des Tendai-Buddhismus in Japan! Dieser Tempel wurde 788 von Saichō selbst auf dem Berg Hiei im Nordosten von Kyōto gegründet. Dieses kleine Berg-Tempelchen von Saichō wuchs in den folgenden Jahrhunderten zu einem richtigen Tempelkomplex heran.
Die Fläche des gesamten Tempelgeländes auf dem Berg beträgt ganze 1700 Hektar! Auf diesem Gelände stehen heute etwa 100 Gebäude. Das gesamte Tempelgelände kann übrigens in drei Bereiche unterteilt werden: Tō-dō 東塔 (die östliche Pagode), Sai-tō 西塔 (die westliche Pagode) und Yokawa 吉川.
Erleben Sie die mystische Atmosphäre auf dem nebelverhangenen Gipfel des Hieizan.
Lass dich vor allem nicht von der großen Fläche in diesem bergigen Gebiet abschrecken! Es gibt nämlich Shuttlebusse zwischen den verschiedenen Bereichen des Tempelgeländes. Von Kyōto aus ist das Tempelgelände auch über Seilbahn und Kabelbahn erreichbar. Aber was gibt es dort alles zu besichtigen und zu tun?
Das Tō-dō Gebiet ist das Herz des Tempelgeländes. Das war auch der Ort, wo Saichō den ersten Tempel eröffnete. In diesem Bereich steht die Haupthalle des Tempels, die Konponchū-dō 根本中道, die nationales Kulturerbe ist. Hier findest du auch die Unterkunft der Mönche, wo auch Pilger übernachten, essen und trainieren können. Das ist die Kaikan 会館 oder Begegnungshalle. Hier kannst du in der Cafeteria auch Shōjin Ryōri 精進料理 probieren, die vegetarische buddhistische Küche nach buddhistischen Ernährungsvorschriften.
Im Sai-tō Gebiet, zwischen den Zedernbäumen am Berghang, kannst du unter anderem die Shakadō 釈迦堂, die Halle des Sakyamuni-Buddha, finden. Diese Halle ist noch das ursprüngliche Gebäude aus dem 14. Jahrhundert und damit eines der ältesten auf dem Gelände. Außerdem gibt es in diesem Bereich die Jōdo-in 浄土院, die Halle, wo Saichō begraben ist.
Noch tiefer in den Bergen findest du schließlich das Yokawa-Gebiet. Hier ist der zentrale Tempel die Yokawachū-dō 吉川中堂, die an der hölzernen Konstruktion zu erkennen ist, die die Terrasse des Tempels stützt. Dieser Teil des Tempelgeländes wurde vom Mönch Ennin gegründet. Das soll auch der Ort gewesen sein, wo einige der Gründer späterer buddhistischer Schulen ihre Ausbildung erhielten.
Der Enryaku-ji ist also in diesem Sinne nicht nur die Geburtsstätte des Tendai-Buddhismus, sondern auch eines großen Teils des späteren japanischen Buddhismus! Heute ist der Enryaku-ji noch immer der Hauptsitz der Sanmon-Sekte der Tendai-Schule.
Mehr Informationen über den Tempel und die Sehenswürdigkeiten in der Umgebung von Hieizan findest du auf der offiziellen Website.
#2 Mii-dera 三井寺 in Otsu
Mii-dera 三井寺, „der Tempel der drei Quellen“, heißt offiziell Nagara-san Onjō-ji 園城寺 und ist der Haupttempel der Jimon-Sekte innerhalb der Tendai-Schule. Der Tempel befindet sich am Fuß des Hiei-Berges, also nicht weit vom Enryaku-ji entfernt.
Er erhielt den Namen Mii-dera wegen der wundersamen Quelle, in der drei Kaiser Japans (Kaiser Tenji, Kaiser Tenmu und Kaiserin Jitō) im 7. Jahrhundert ihr erstes Bad nahmen. Der kaiserliche Hof war auch am Aufbau des Onjō-ji beteiligt, wodurch der Tempel lange als einer der Vier Großen Tempel Japans bekannt war (zusammen mit dem Tōdai-ji und Kōfuku-ji in Nara und dem Enryaku-ji). 859 wurde der Mönch Enchin, Gründer der Jimon Tendai-Sekte, Oberhaupt von Mii-dera.
Dieser Tempel mit seiner Halle für den Bodhisattva Kannon ist auch Teil der Saigoku Kannon-Pilgerroute. Der Tempel ist auch als Ort für die Bewunderung der Sakura im Frühling beliebt. Obwohl das alles ruhig und friedlich klingt, war das für den Mii-dera nicht immer der Fall.
Während der Zeit der Konflikte zwischen der Sanmon- und Jimon-Sekte der Tendai-Schule wurde zum Beispiel die große Tempelglocke von einem Sōhei des Enryaku-ji gestohlen. Auch wurde der Mii-dera bis zu vier Mal von diesen Krieger-Mönchen des Enryaku-ji niedergebrannt. Auch von Oda Nobunaga 織田信長 (1534-1582) wurde der Tempel 1571 noch ein letztes Mal dem Erdboden gleichgemacht. Durch diese Geschichte des Wiederaufbaus wird der Tempel auch „der Tempel des Phönix“ genannt.
Schau dir unbedingt auch die Veranstaltungen auf der Seite des Tempels an! Das folgende Video zeigt das Haru no Raitoappu 春のライトアップ oder „Frühlingsbeleuchtung“-Event, bei dem der Tempel abends besucht werden kann und die Kirschblüten beleuchtet werden.
Mehr Informationen über den Tempel findest du auf der offiziellen Website.
#3 Seiganto-ji 青岸渡寺 im Yoshino-Kumano Nationalpark
Der Seiganto-ji 青岸渡寺 („der Tempel der Überquerung der blauen Küste“) in der Gemeinde Nachikatsuura auf der Kii-Halbinsel (Honshu) kommt aus zwei Gründen auf diese Liste:
Erstens befindet sich die Pagode des Tempels neben dem Nachi-Wasserfall (Nachi no otaki 那智滝). Dieser Wasserfall ist der höchste ununterbrochene Wasserfall Japans. Das Wasser fällt dort ganze 133 Meter hinunter. Seit dem 8. Jahrhundert kamen bereits Pilger zur Wallfahrt zu diesem Wasserfall, um ihn zu verehren. Allein schon für diese jahrhundertelang verehrte Naturpracht ist dieser Ort also einen Besuch wert.
Außerdem ist hier auch noch ein deutliches Überbleibsel der Symbiose zwischen Buddhismus und Shintō zu finden. Der Seiganto-ji liegt nämlich neben Kumano Nachi Taisha 熊野那智大社, dem Großen Kumano Nachi-Schrein.
1868, mit der Meiji-Restauration und der Trennung von Buddhismus und Shintō, wurde das meiste vom Tempel neben dem Schrein abgerissen. Nur der Seiganto-ji wurde verschont, weil er der älteste Tempel in Kumano war, aber auch er durfte eine Zeit lang nicht als Tempel funktionieren bis 1874.
2004 wurde der Tendai-Tempel zum UNESCO-Weltkulturerbe ernannt. Seiganto-ji ist übrigens auch der Start der Saigoku Kannon-Pilgerroute, die entlang 33 Tempeln für den Bodhisattva Kannon in der Kansai-Region verläuft. Eine andere Pilgerroute, die an diesem Tempel Station macht, ist die Kumano Kodo-Route.
Mehr Informationen über den Tempel und die Sehenswürdigkeiten in der Umgebung findest du auf der offiziellen Website.
#4 Chūson-ji 中尊寺 in Hiraizumi
Der Chūson-ji 中尊寺 in Hiraizumi in der Iwate-Provinz ist der Haupttempel der Tendai-Schule in der Tōhoku-Region im Nordosten Japans. Der Tempel wurde bereits 850 vom Mönch Ennin gegründet, aber im 12. Jahrhundert machte das Oberhaupt der Fujiwara 藤原 Familie, Fujiwara no Kiyohira 藤原清衡 (1056-1128), daraus einen großen Tempelkomplex. Das soll er getan haben, um die Geister der Verstorbenen sowohl von Freund als auch Feind günstig zu stimmen.
1337 wurde der Tempel fast durch einen Brand zerstört, aber glücklicherweise blieben wichtige Gebäude und Schätze bis heute erhalten. Eines davon ist die Konjiki-dō 金色堂, die goldene Halle.
Diese goldene Halle, 1124 von Fujiwara no Kiyohira erbaut, ist 8 Meter hoch und 5,5 Meter lang. Alles in der Halle wurde mit Gold bedeckt und in der Halle wird eine Statue des Amida-Buddha verehrt.
Heute steht die Konjiki-dō nicht unter freiem Himmel, sondern wurde in einem größeren Gebäude untergebracht und hinter Glas geschützt. Im Inneren des Gebäudes der Konjiki-dō dürfen keine Fotos gemacht werden.
Mehr Informationen über den Tempel findest du auf der offiziellen Website.
5. Sanzen-in 三千院 in Kyōto
Der Sanzen-in 三千院 („Tempel der dreitausend“) in Kyōto wurde ursprünglich von Saichō selbst gegründet. Danach wurde er ein Monzeki-Tempel, was bedeutet, dass es ein Tempel ist, wo Mitglieder der kaiserlichen Familie einst als Oberpriester dienten. Der Status als Monzeki-Tempel kann am japanischen kaiserlichen Siegel, der Chrysantheme, erkannt werden, die am Tempel angebracht wurde und auf der Website gezeigt wird. Er erhielt offiziell den Namen Sanzen-in im Jahr 1871.
Neben den Hallen für den Bodhisattva Kannon und den buddhistischen Gott Fudō Myōō 不動明王 („der unbeugsame König der Weisheit“) ist dieser Tempel vor allem auch wegen der Atmosphäre von Ruhe und Gelassenheit, die dort herrscht, einen Besuch wert. Der Tempel verfügt nämlich über drei Gärten: Den Shuheki-en, angelegt um einen Teich, den Yusei-en, einen Moosgarten zwischen den Zedernbäumen, und den Ajisai-en, einen Garten voller Hortensien.
Die Website des Tempels hat eine Karte mit Wegbeschreibungen für einen Spaziergang durch das Tempelgelände entlang der Gärten. Ob du nun im Frühling gehst, wenn die Hortensien blühen, oder im Herbst, wenn die Bäume ihre schönsten Herbstfarben zeigen, es ist ein Ort, wo du in aller Ruhe genießen kannst.
Mehr Informationen über den Tempel findest du auf der offiziellen Website.
Noch nicht genug von den prächtigen Tempeln aus Japan bekommen? Wir haben auch einen schönen Artikel über die Top 5 buddhistischen Tempel des Landes geschrieben, von denen einige zu den Top-Sehenswürdigkeiten Japans gehören.
Dieser Artikel wurde von Isy van Dorpe geschrieben.
FAQs zum Tendai-Buddhismus:
Was macht die Tendai-Schule im japanischen Buddhismus besonders?
- Die Tendai-Schule, gegründet von Saichō im 9. Jahrhundert, zeichnet sich durch ihre synkretistische Herangehensweise aus. Sie kombiniert verschiedene buddhistische Lehren und Praktiken, von Meditation bis hin zu esoterischen Ritualen, und war historisch eng mit dem japanischen Kaiserhof verbunden.
Warum wird der Berg Hiei als heilig im Tendai-Buddhismus betrachtet?
- Der Berg Hiei bei Kyoto beherbergt den Enryaku-ji, den Haupttempel der Tendai-Schule und Geburtsort des Tendai-Buddhismus in Japan. Saichō gründete hier 788 seinen ersten Tempel und schuf damit das spirituelle Zentrum der Schule, das über 1700 Hektar umfasst.
Was ist ein Monzeki-Tempel im Tendai-Buddhismus?
- Ein Monzeki-Tempel ist ein Tempel, in dem historisch Mitglieder der japanischen Kaiserfamilie als Oberpriester dienten. Diese Tempel, wie der Sanzen-in, haben besonderen Status und sind am kaiserlichen Chrysanthemen-Siegel zu erkennen, was ihre enge Verbindung zum Kaiserhof symbolisiert.
Marco Logmans ist ein leidenschaftlicher Japan-Experte, der vor 20 Jahren zum ersten Mal Japan besuchte und dort sieben Jahre lebte und arbeitete. Mit viel Liebe für Japan teilt Marco gerne seine Erfahrungen und Eindrücke in seinen Artikeln.